Deze voordracht gaat over 3 muzikanten die bekend zijn om hun kluizenaarsschap. Gwydion was misschien de eerste die een creatieve expressie gaf aan de nieuwe neo-paganistische beweging. Hij zette zich ook erg in voor het bosbehoud. Hij werd spijtig op jonge leeftijd vermoord, maar zijn organisaties en invloed bestaan nog. Hij maakte folkmuziek, misschien wel de eerste neo-paganistische plaat. Aan hem besteed ik het minste tijd. Moondog is een heel andere soort kluizenaar : een kluizenaar in de stad. Hij verwierp de hypocrisie van het plaatselijke Christendom, zocht naar de Noorse oorsprong van onze voorouders, en liep zelf ook gekleed als een Viking. Dat moet een raar zicht geweest zijn, in het New York van de jaren 50. Zijn platen verraden een voorliefde voor jazz en klassieke muziek. Maar ook las hij wijsheden voor met straatgeluiden, en speelde hij exotische ritmes op zelfgebouwde instrumenten. Hij maakte ook een interessante kalender. Wulf Zendik is nog een ander soort kluizenaar, die, teleurgesteld in de hypocrisie van zowat heel de maatschappij vond dat je beter buiten de maatschappij voor een alternatief kunt zorgen, in een nieuwe kluizenaarsgemeenschap. Hij had daarvoor een paar interessante richtlijnen. Terwijl de filosofie zelf zeer interessant was, is wat achterbleef in zijn gemeenschap minder spectaculair. Vandaar : een kritische kijk blijft noodzakelijk in deze voorbeelden van mensen op zoek naar een diepere waarheid met een beter uitgewerkt alternatief. Wulf Zendik was ook een schrijver. Zijn op late leeftijd gemaakte platen, wanneer hij al een hogere leeftijd had, waren psychedelisch van stijl. Drie soorten stijlen van muziek en drie toch wel redelijk opvallende persoonlijkheden, waarvan een volledig alleen stond en de twee andere achter hun een gemeenschap achterlaten, hebben ergens toch wel iets van cultfiguren. Wat kunnen we van hen opsteken, en hoe klinkt hun muziek ? Kom gewoon langs om dit te beleven en om dit beter uitgelegd te hebben.

Vanuit theosofisch standpunt past deze reeks volledig in de zoektocht naar de oorspronlijke mondelinge leer, en brengt elke figuur ons één aspect weer ervan. De meeste figuren uit de grotere reeks hadden rechtreeks een theosofische invloed gehad. De eerste uit deze reeks heeft te maken gehad met de mondelinge leer. De andere twee zochten waarheid in een totale opoffering van hun leven binnen de weg van kluizenaarschap.

Info Gwydion : http://psychefolk.com/Gwydion.html

Info Moondog : http://psychefolk.com/moondog.html

Info Zendik : http://psychefolk.com/zendik.html

video Zendik die waarschijnlijk zal worden getoond :

enkele videos die Moondog ilustreren :

"De ware bestudeerder is altijd een kluizenaar, een zwijgzaam en overpeinzend mens geweest. Zijn gewoonten en smaak hebben zo weinig gemeen met de drukke wereld, dat zijn vijanden en lasteraars ongestoord de gelegenheid hebben terwijl hij studeert. Maar de tijd heelt alles en leugens zijn slechts ééndagsvliegen. De waarheid alleen is eeuwig. De menselijke gedachte, hoe eindeloos gevarieerd ook in haar openbaringen, is niet alomvattend. Waar alomtegenwoordigheid haar ontzegd is, moet zij zich onvermijdelijk slechts in één richting in bespiegelingen verliezen; en wanneer zij eenmaal de grenzen van de exacte menselijke kennis heeft overschreden, moet zij dwalen en zwerven, want vertakkingen van de éne centrale en absolute Waarheid zijn oneindig. Daarom zien wij dat zelfs de grootste filosofen soms verloren gaan in doolhoven der bespiegelingen en daarmee de kritiek van het nageslacht uitlokken. Maar aangezien allen voor één en hetzelfde doel werken, namelijk de vrijmaking van de menselijke gedachte, de verdrijving van bijgelovigheden en de ontdekking van de waarheid, zijn allen gelijkelijk welkom. En aangezien elk lid, de groten zowel als de kleinen, de koninklijke weg naar kennis heeft bewandeld, luisteren wij naar allen en nemen zowel kleinen als groten op in onze gemeenschap. Want geen oprecht zoeker komt met lege handen terug en zelfs hij, die het geringste aandeel in de volksgunst heeft genoten, kan ten minste zijn kleinigheid op het ene altaar van de Waarheid bijdragen." H.P.Blavatsky

uit "Theosofisch glossarie" pag 424-425. (vermeld in Theosofia 107 dec 2006)

Nog in verband met mijn reeks over mijn grote reeks 'cultiguren uit de muziek':

"Vaughan zegt:"Een theosoof is iemand, die u een theorie over God of Gods werken geeft die niet aan openbaring, maar aan zijn eigen inspiratie ten grondslag ligt. In deze zin is elke grote denker en filosoof, elke stichter van een nieuwe religie, school van filosofie of sekte noodzakelijkerwijze een theosofist." H.P. Blavatsky uit "Verspreide geschriften" blz. 245 t/m 255, gepubliceerd in The Theosophist, Vol I, No 1, oktober 1879.

PS. De lezing werd mondeling verboden

door de Secretaris Generaal van de Belgische Theosofische Vereniging,

maar zal toch doorgaan op afgesproken datum

omdat wij binnen de loge Antwerpen geen enkele gegronde redelijke verklaring kunnen geven aan deze irrationele uitspraak.

terug naar overzicht lezingen hier